勤学为“经师”，修身做“人师”。南怀瑾老师说过：师道的目的是什么呢？就是传统文化上的“化民成俗”四个字，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗，这是师道的精神。
　　
　　《礼记》上有两句话：“经师易得，人师难求”，“经师”就是教各种各样的知识学问的老师，“人师”是用自己的行为、品行、言语影响学生，有道德有品性，一辈子给孩子们效法，这叫“人师”。仔细品阅此书后，我明白了作为一名教育者除了授业解惑更要勤学修身善做人师。
　　
　　古代教育家们把教育视为天下大任，坚持诲人不倦的责任感。作为一名现代教育者在履行教书育人职责时也应把严于律己作为前提。古代“师道”强调“尊德行”为主，“道问学”为辅，可见古代“师道”中“德”的重要地位。《学记》中说：“凡学之道，严师为难。”一个老师，只有当他具备了《中庸》中所说的“君子尊德行而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼”的时候，才算真正具备了为师的条件。
　　
　　教师以诲人为业，仅有自身过硬的条件和乐于育人的愿望是不够的，还必须善于育人。古代“师道”特别重视“人格感化”的教育手段，强调教师要善于行不言之教，以自己崇高的人格和优良风范去陶冶和感染学生，构建和谐的师生关系，达到“善教者使人继其志”的目的对学生善用“人格感化”的施教手段。
　　
　　时代在发展，社会在进步，教育需要的教师素质也越来越高，做一名好的教师只钻研好教材已经跟不上时代了。我们都应该做一个这样的老师，教师不但要有过硬的专业功底，更要有高尚的人格品质，要不断的追求，不断的修养自己，让自己成长为一个有才学、有见识、有能力、有德行的人，引领着学生们去攀登人格和智慧的高峰。

（化工公司动力车间  刘延林）